Preinan pagan ing Alkitab?
Nalika perayaan tartamtu teka ing budaya, akeh wong Kristen (sawetara sing duwe semangat sejatine lan niat apik) negesake manawa preinan kaya ngono iku kafir utawa najis, mula kita kudu mbuwang. Dheweke uga ngadili (asring banget ora adil) wong Kristen liyane sing ngrayakake dina kaya ngono.
Ayo mikir babagan iki sithik. Kaping pisanan, kita kudu netepake apa sing diarani pagan.
Paganisme nuduhake praktik ngurmati obyek sing digawe (utawa dewa sing digawe) tinimbang menehi pakurmatan lan papan sing duwe utang saka Gusti Allah.
Rong perkara kasebut asale:
Kaping pisanan, ora ana barang kapir. Paganisme asale saka papan lan NIAT ing atine wong nalika nglakokake kegiyatan tartamtu. Aku pengin negesake babagan iki. PAGANISM IKU SIKAPING ATI lan mulane, kanggo ngerti manawa praktik iku kapir utawa ora, kudu ndeleng karsa saka ati. Iki minangka pusat masalah.
Paganisme minangka tumindak ati lan mulane, kanggo ngerti manawa laku iku ora kafir utawa ora, mula kudu weruh kekarepane ati.
Contone, aku wis takon apa ngobong dupa dilarang dening agama Kristen. Amarga Kitab Suci ora ngalangi kegiyatan kaya ngono, langkah sabanjure yaiku ngerti INTENSI wong nalika ngobong dupa. Ana rong tanggapan khas sing bisa ditampa:
Wong kasebut bisa mangsuli manawa dheweke seneng wangi dupa.
Saliyane, aku bisa mangsuli manawa dupa ngusir roh jahat.
Ayo goleki apa tujuane ing saben kasus: Ingkang kaping pisanan, tujuwane kanggo ngrasakake ambu dupa. Ora ana ing Alkitab sing nglarang iki. Mula, diidini. Nanging yen ana wong pengin ora mangan, iku uga diidini. Iki minangka masalah pilihan lan nurani pribadi.
Ing kasus nomer loro, tujuane yaiku nindakake praktik sing bertentangan karo Alkitab: yaiku, wong kasebut berinteraksi karo roh-roh jahat kanthi cara sing salah amarga mung Gusti Allah sing duwe kekuwatan marang roh-roh jahat. Liwat kekuwatan Kristus bakal diusir. Ora liwat panggunaan rasa. Iki minangka paganisme amarga wong kasebut ngilangi papan sing kagungane Gusti Allah lan ora nggunakake dupa.
Rasul Paulus sarujuk: Ing serat marang wong-wong Roma, dheweke nulis manawa wong-wong Kristen kudu mandheg ngadili liyane, tanpa bener, amarga adat istiadat kasebut asale najis. Iki pangandikane Paulus:
Mula, aja maneh kita ngadili, nanging luwih becik mutusake iki: aja nganti alangan utawa sandhungan marang sadulur. Aku ngerti, lan aku yakin ing Gusti Yesus, ora ana barang sing najis; nanging wong sing ngramal ana barang sing najis, iku najise. Kamar. 14: 13-14.
Aku pengin negesake telung aspek:
Pertama, Umat Kristen kudu ora mandhiri awake dhewe kanggo maksud niat lan nurani kasebut. Ora produktif.
Kapindho, Paulus dhewe negesake manawa ora ana apa-apa sing ana ing awake dhewe. Gusti Allah sing nitahake samubarang lan saben dina. Ora tembung utawa dina ora resik utawa ora kafir dening awake dhewe nanging dening NIAT sing diwenehake wong liya.
Katelu: Paulus uga ujar manawa kita dudu alangan utawa sandhungan. Yaiku: wong ora nolak Injil nalika ndeleng kita melu kegiatan. Paulus ujar manawa yen iman wong bakal goyah nalika ndeleng sampeyan melu acara, luwih becik sampeyan aja nindakake. Nanging, meh kabeh wong Kristen ngerti iki amarga saya nesu yen sampeyan ngrayakake Natal. Mula, sampeyan kudu mandheg nglakoni. Paul ora nate mbantah kaya ngono. Yen sampeyan nesu manawa tangga teparo Kristen nyelehake wit Natal, priksa manawa sampeyan dhewe bisa ndeleng apa sing salah.
Nganti saiki, aku durung nemoni sapa wae sing imane goyah kanthi nyelehake ornamen ing omah utawa ngrayakake manawa Yesus lair.Nanging aku wis ndeleng akeh wong gojag-gajeg ngarep-arep supaya legalisme Kristen fundamentalis ing perang kanthi ornamen sing ora mengaruhi kemurnian Injil.
Kanca-kanca lan sedulur, aku njaluk sampeyan ora mandhiri wong-wong percaya liyane sing seneng pahargyan Natal utawa seneng nyelehake wit Natal (utawa barang sing padha) ing omah sampeyan amarga kabeh perkara kasebut dudu kafir utawa najis kajaba INTENSI masarakat kanggo ngrayakake iki digandhengake kanggo nyingkirake pakurmatan saka Gusti Allah. Kristen pisanan wiwit ngrayakake Natal kanggo ngurmati Gusti Allah lan kelairan Kristus. Nalika nyelehake wit Natal, aku ora muji dewa kuno. Iki minangka ornamen! Lan amarga Kitab Suci ora menehi resep kanggo ngrayakake kelairan Yesus, wong bisa kanthi tenang nolak tumindak kasebut yen dheweke gelem.
Aku sedhih lan sedhih banget amarga Paulus wis jelas babagan iki, nanging kita wong Kristen terus ngadili wong liya amarga nganggo hiasan utawa ngurmati pengorbanan lan kelairan Kristus.
Yen sampeyan arep ngadili wong sing melu latihan utawa prayaan, luwih dhisik sampeyan kudu ngerti kekarepane. Yen ora, sampeyan bakal diadili kanthi ora adil.
Natal iku ora najis utawa ora kafir.Babagan iki, aku wis nulis kanthi rinci, lan aku ora bakal mbaleni maneh ing kene.
Yen sampeyan yakin yen perayaan X iku kafir utawa najis, iku amarga sampeyan wis menehi nilai kasebut lan sampeyan duwe hak ora gelem. Nanging ayo mandheg ngadili sedulur liya kajaba kita ngerti kekarepane atine. Yen kita nindakake, kita ora nindakake apa-apa, kejaba legalisme lan nyebabake pemisahan kanthi masalah sing dudu doktrin pusat lan tembunge Gusti Allah sing padha ngandhani: ora ana barang sing najis .
Kristus wis menehi kamardikan kanggo nyembah marang roh lan kayekten. Ayo ora nganggo rantaman religiusitas lan legalisme sing wis dibebasake saka kita. Yen sampeyan arep ngadili wong sing melu latihan utawa prayaan, luwih dhisik sampeyan kudu ngerti kekarepane. Yen ora, sampeyan bakal diadili kanthi ora adil.
Aja ngadili miturut penampilan, nanging ngadili kanthi adil.Yokanan 7:24