Tegesé Yéhuwah Rohi ing Alkitab.
Makna : Pangeran iku pangonaku . Dikenal minangka YAHWEH-ROHI (Jabur 23: 1). Sawise David mikirake hubungane minangka pangon karo wedhus-wedhusé, dhèwèké ngerti nèk hubungané Gusti Allah karo dhèwèké, mula negeské, Yahweh-Rohi minangka Pangonku; ora ana sing bakal ilang.
Referensi Alkitab : Jabur 23: 1-3, Yésaya 53: 6; Yokanan 10: 14-18; Ibrani 13:20 lan Wahyu 7:17.
Komentar : Yesus minangka Pangon sing apik sing ngladeni nyawane kabeh wong, kayadene Domba. Gusti nglindhungi, menehi, ngarahake, nuntun lan peduli karo umate. Gusti Allah ngrawat kita kanthi lembut minangka pastor sing kuwat lan sabar.
Salah sawijining jeneng ALLAH sing paling penting
Salah sawijining jeneng ALLAH sing paling terkenal yaiku Tulisan, Jeneng iki ditemokake ing prajanjian lawas lan prajanjian anyar lan nyritakake babagan karakter lan sifat ALLAH sing dikasihi: Yehuwa Rohi, Gusti Minangka Pendeta Kula
Kaping pisanan, kita ngerti manawa Jeneng sing dingerteni dening David marang GUSTI uga diwenehake dening Gusti Yesus Kristus, Gusti kita Yokanan 10.11. Sing nuduhake manawa dheweke padha karo ALLAH, nuduhake manawa total dewa kasebut ana ing Yesus Kristus; dheweke ora mung wong gedhe; Kristus yaiku GUSTI .
Ngandika, yen Pangeran minangka Pastur kita nuduhake Pangeran sing nglindhungi, nyedhiyakake, nuntun lan ngrawat umate, Gusti Allah ngati-ati karo kita minangka pastor sing kuat lan sabar, Yesus minangka Pangon sing apik sing nylametake nyawane manungsa.
Tembung Ibrani ro’eh (Cheers,H7462), pandhita. Jeneng kasebut ditemokake udakara 62 kali ing Prajanjian Lawas. Iki digunakake kanggo Gusti Allah, Pangon Gedhe, sing menehi panganan utawa menehi wedhus Masmur 23: 1-4 . ***
Konsep Dewa Pangon Agung iki kuna; ing Kitab Suci Yakub minangka wong sing nggunakake kaping pisanan ing Purwaning Dumadi 49:24 .
Kitab Suci mulang manawa kita pitados karo Kristus wedhus gusti, Sing paling penting kanggo wedhus yaiku percaya marang Panjenengane, gumantung saka angonan sing apik banget, lan yakin manawa Dheweke bakal nggawa kita menyang papan sing paling apik ing urip kita.
David ngerti apa sing diucapake amarga, kanthi ilham saka Roh Suci, dheweke ngumumake manawa Yehuwa minangka Pangonane. Dheweke urip nalika mbingungake lan konflik, nyebrang lembah bayang-bayang lan mati, terus-terusan mungsuhe ngepung dheweke. Ing kana dheweke lunga ana semangat ngiyanati, banjur dheweke kudu percaya karo Pangon, kaya wedhus sing ora duwe dosa sing percaya marang Pangonane.
David dhewe minangka pangon sadurunge dadi raja ing Israel, dheweke bisa ngadhepi serigala lan singa kanggo salah sawijining wedhus, mula dheweke ngerti manawa Gusti Allah bakal nglindhungi dheweke saka piala.
Mula aku negesake sampeyan ora bisa tresna, percaya, ngendelake GUSTI sing ora ngerti , yen sampeyan kenal dheweke, kaya sing dingerteni dening David, sampeyan bakal mesthi percaya marang dheweke lan ing kahanan apa wae.
Ibrani 13:20 ujar manawa Yesus Kristus yaiku ANGGA ANGKAT Domba kanthi rah prajanjian, lan 1 Pétrus 5: 4 ujar manawa dheweke yaiku Pangeran pangon. ***
Ing sisih Kulon, adaté yaiku Pangon ing mburine Wedhus, nanging para pangon ing sisih wetan ndhisiki wedhus amarga wedhus ngerti dheweke lan ngerti manawa Pangonane bakal nuntun dheweke menyang ara-ara lan aliran banyu kristal sing bakal tenang ngelak lan keluwen Yokanan 10:27
Kerep, ing kulawarga Ibrani, sing paling enom yaiku sing nyekel jabatan Pastor, kaya Dawud, sing paling enom saka sadulure. 1 Samuel 16:11.
Klambi pangon enom kalebu tunik katun murni lan sabuk kulit kanggo nyekel, nganggo jinis kemul sing diarani aba digawe saka kulit unta (kayadene Yohanes Pembaptis) dadi jas hujan nalika udan lan dadi panas nalika wengi.
Uga nggawa tas kulit garing sing diarani Kantong pangon , nalika budhal saka omah kanggo ngurus ingon-ingon, ibune nuli diwenehi roti, woh-wohan garing lan sawetara zaitun. Ing njero karung iki, Dawud nyimpen watu-watu cilik sing diadhepake karo Goliat. 1 Samuel 17:40. ***
Dheweke nggawa, kaya sing kita tingali ing janjian sadurunge, ana tongkat, ora ana pangon sing metu ing kebon tanpa ana gunane kanggo nglindhungi lan njaga Domba, kaya dene nggawa staf yaiku tongkat sing dawa, udakara rong meter. Kanthi pancing ing salah sawijining pucuk, iki uga kanggo nglindhungi, nanging luwih akeh digunakake kanggo nangani utawa ngarahake. Masmur 23: 4b.
Rod kasebut ngandhani babagan panguwasa, lan staf pangandikaning ALLAH, kepiye Gusti Allah ngati-ati, nuntun lan menehi perlindungan lan dalan sing bener yaiku liwat pangandikane, sing menehi wewenang marang ati kita. Masmur 119: 105. Markus 1:22. **
Gendhong Angon
Iki minangka prekara sing sederhana, digawe saka rong helai tendon, tali, utawa kulit, lan wadhah kulit kanggo nyelehake watu kasebut. Sawise watu dilebokake, sirahe diwalik kaping pirang-pirang, banjur dibongkar kanthi ngeculake salah sawijining utas.
Saliyane nggunakake slendhangane marang kewan utawa maling, angon mesthi duwe tangan kanggo ngarahake Domba. Dheweke bisa mbuwang watu ing cedhak wedhus sing kesasar utawa tiba ing mburine, kanggo nggawa bali nggawa ingon-ingon liyane. Utawa yen ana wong sing lunga menyang arah apa wae adoh saka kewan kasebut, mula watu kasebut dibuwang nganggo slendhangane supaya ambruk sethithik ing ngarepe wedhus gembel, mula dheweke bakal bali, dina iki Pangeran pangon nggunakake apa sing ana ing pucuk driji kanggo nyegah kita kesasar. Rum 8.28
Yaiku slendhang pangonane sing biasa dipateni David kanggo mateni raksasa Goliath. 1st Samuel. 17: 40-49.
Nalika panjaluk marang David, Abigail pancen mbedakake rong perkara saka tim Pendeta: sling lan karung pangonan (Beam saka basa Ibrani tserór: tas). 1st Samuel. 25:29 . Mungsuh Dawud bakal kaya watu slempang, yaiku sing bakal dibuwang; nanging, jiwane David bakal kaya bekal kanthonge, sing bakal dijaga lan dijaga dhewe dening Pangeran. Masmur 91.
Kemampuan kanggo misahake Wedhus
Yen kudu misahake pirang-pirang wedhus wedhus, siji pangon liyane mandheg lan mbengok: Ta júuu! Ta ¡júuu! Utawa telpon liyane sing padha. Wedhus diangkat, lan sawise adus umum, dheweke wiwit ngetutake Pastur.
Dheweke kabeh kenal karo nada swarane Pendeta. Sawetara wong asing nggunakake telpon sing padha, nanging upayane ngetutake Wedhus mesthi gagal. Pangandikané Kristus pas banget karo panguripan para pangon wétan nalika ujar: Wedhus-wedhus padha ngetutake amarga ngerti swarane. Nanging wong liya ora gelem ngetutake, dheweke bakal mlayu saka ngarsane, amarga ora ngerti swarane wong liya. Yohanes 10: 4, 5.
Kita, para putraning Allah, ngrungokake kasunyatane, dudu amarga kita luwih apik tinimbang liyane, utawa amarga luwih cerdas utawa amarga pantes, nanging mung amarga kita minangka wedhus lan wedhus ngrungokake swarane.
Anak-anak ALLAH sing sejatine, cepet utawa mengko bakal duwe kepinginan supaya disiplin, mulang, didandani, yaiku prekara sing diwiwiti saka ALLAH nalika lair maneh, lan kita bakal nampa kayekten kanthi katresnan, lan mung anak-anak ALLAH sing asli bisa ngrungokake kasunyatane: Yokanan 8: 31-47.
Para pangon terus-terusan nyuda wedhus-wedhusé
Nalika ngerti sesambungan sing ora bisa dipisahake sing ana ing antarane Pangon lan Domba, paraga Pangeran minangka Pendeta umate entuk makna anyar.
Kepiye para pangon nuduhake katresnan lan katresnan marang wedhuse? Kepiye ALLAH nuduhake katresnan lan tresnane marang kita, Domba-wedhusé? ***
- Jeneng Domba . Gusti Yesus ngendika bab Pangon ing jamane: Lan dheweke ngarani wedhus jenenge Yohanes 10: 3 .
Saiki, Pangon wedhus wetan seneng menehi jeneng manawa Domba, lan yen wedhusane ora akeh, dheweke bakal ngarani kabeh wedhus kasebut. Dheweke ngerti kanthi ciri khas tartamtu. Dheweke ngarani jeneng kasebut. Kuping Putih Murni, Listed, Ireng, Coklat., Telinga abu-abu lan liya-liyane. Iki nuduhake kahanan lembut sing diduweni para Pangon kanggo saben wedhus, ing sisih Kulon umume ngarani ingon-ingon kanthi jeneng istimewa Madu ( Gringo).
Mangkono uga, Gusti ngerteni kita lan nyebut kita nganggo Jeneng kita Yohanes 10.3 ngandika . Isih, iku dudu mung ilmu dangkal, katresnan ALLAH tumrap kita wis tekan tingkat paling akrab: Masmur 139: 13-16. Matius 10: 28-31.
- Dheweke ngatur Domba . Gembala sisih wétan ora nate nuntun Domba kaya wedhus gembala sisih kulon. Aku mesthi nuntun, asring ndhisiki. Lan yen wedhus mau digawa metu, dheweke ndhisiki wedhus-wedhus mau Yohanes 10: 4 .
Iki ora ateges Pastor mesthi lunga, kaya aturan ing ngarepe. Sanajan dheweke biasane njupuk posisi kasebut nalika lelungan, dheweke asring mlaku ing sandhinge, lan kadang dheweke ngetutake, utamane yen wedhus kasebut mlaku ing lempeng ing wayah awan. Saka mburi, dheweke bisa nglumpukake wong sing ilang, nglindhungi dheweke saka sawetara serangan kanthi kehebohan kewan galak yen wedhus akeh, Gembala bakal maju, lan asisten bakal menyang mburi, GUSTI KITA Kuwasa, ora butuh pitulung kanggo nuntun kita. Yésaya 52:12
Ketrampilan Pangon lan sesambungane karo dheweke bisa dideleng nalika nuntun wedhus ing dalan sing sempit. Masmur. 23: 3 .
Ladang gandum arang banget dipageri-ing Palestina, kadhang kala mung ana dalan sempit sing kapisah ing antarane suketan lan sawahe. Wedhus dilarang mangan ing kebon sing ditandur. Dadi, nalika nuntun wedhus kanthi cara kasebut, Pangon ora nglilani kewan apa wae mlebu ing wilayah sing dilarang, amarga yen dheweke entuk, dheweke kudu mbayar ganti rugi marang sing duwe pategalan. Wis dingerteni sawijining pangon Siria sing nuntun wedhuse luwih saka satus seket wedhus tanpa ana pitulung ing dalan sempit saka sawetara kadohan, tanpa ngeculake wedhus apa wae sing ora diidini.
Mangkene pangandikane nalika Paduka bakal nuntun kawula ing dalan kaadilan, aja nganti wedhus-wedhus kasebut salah, ing kasus iki, mangan saka kebon gandum saka tangga-tangga, yen pangon manungsa bisa nggayuh prestasi kaya ngono, apa sampeyan mikir yen GUSTI ora bakal bisa nglindhungi kita supaya ora ngalami dosa lan bandha panggodha? Rum 14.14.
- Dheweke mulihake Wedhus sing ilang . Penting, aja nganti wedhushe kesasar saka wedhus, amarga yen mlaku dhewe, dheweke bakal ora duwe pangayoman.
Ing kahanan kaya ngono, jarene kesasar amarga ora duwe rasa lokalitas. Lan yen kesasar, dheweke kudu bali. Juru Mazmur ndedonga: Lan aku kesasar kaya wedhus sing ilang; goleki abdi sampeyan Masmur. 119: 176.
Nabi Yesaya mbandhingake adat istiadat manungsa karo kebon Domba: kita kabeh
Kita kesasar kaya wedhus, Yésaya. 53: 6 .
Wedhus sing ilang ORA nuduhake wong Kristen sing adoh saka greja, dudu sedulur sing cilaka, adoh, lara utawa mleset, ana gandhengane karo kahanan sing sadurunge kita Lair maneh dening Rahmat ALLAH.
Ing greja, kita wis biasa banget lan mulang kanthi ala, mula sayangé saiki ana wong sing nduwéni KANGGO TOLONG.
- Pendeta Ndonga kanggo aku, sirahku lara.
- Pendeta Ndonga kanggo aku, anakku lara.
- Pendeta, Anakku wis ujian, dheweke bisa ndonga.
- Pendeta, Bojoku, ora teka ing greja bisa ndonga.
- Pendeta, Setan, wis nyerang aku, tulung tulung aku.
- Pendeta Nuwun sewu nelpon sampeyan saiki, nanging segawonku lara, dheweke bisa ndonga.
- Pendeta, aku pitutur marang kowe yen aku banget diserang.
- Pastor ndandani uripku!
Dheweke minangka jinis wong sing, yen ora entuk asil sing dibutuhake, kayadene bocah sing ceroboh ngancam bakal ninggalake greja, utawa dheweke pancen bener.
Gusti Allah kepengin supaya ngerti yen pitulung, pitulung, pitulung awal nalika nandhang kasusahan Yesus Kristus , dudu saka pria, kurang saka dadi murid Kristen wis nyebabake kita mikir manawa kabeh bayi bayi spiritual sing kudu terus maju, ditambah karo gaya pastoralisme Pentecostal (Saka ngendi) sing adhedhasar nalika ngunjungi jemaat kanthi kenceng supaya ora ninggalake greja.
Tugas golek wedhus sing ilang ora gampang. Kaping pisanan, lapangan kasebut wiyar. Kapindho, dheweke gampang bingung karo lingkungan amarga kedadeyan sing pertama yaiku kotor lan lendhut, saliyane bebaya Rocky lan medan sing curam, kewan ing lapangan menehi risiko tambahan, lan kaya ngono ora cukup nalika Domba kesel, dheweke ora bisa nari maneh.
Kristus minangka Pangon sing ora nate nemoni lan ngluwari wedhus; dheweke minangka pangon sing meksa, gaweyane ing kayu salib iku PERFECT, iku ora gumantung marang Wedhus, mung gumantung marang Panjenengane. Lukas 15.5. Dheweke ujar yen ora nemokake yen dheweke nemokake telpon sing aktif, GUSTI ORA GAGAL.
Sawise nylametake nggawe karya sing nggumunake banget kaya sing digoleki, saiki Saking TRANSAY sing bobote paling ora 30 kilo nganti bali menyang lempitan, kita tetep ngasorake pundhak Kristus nganti tekan swarga Iki dudu keslametan ora ilang, nanging ora ana sing bisa ngilangi kita saka para pria Kristus.
Apa aku bisa tiba saka pundhak Kristus?
Apa dheweke bakal nguncalake aku kanthi ora sengaja?
Apa kita bisa ucul saka pundhak?
Ora, kita ora nyekel gulune, dheweke nganggo sikil lan nggawe dheweke bungah . Ibrani 12: 2 Mula, Dawud ujar ing Jabur 23.3: bakal nglipur jiwaku.
- Angon muter karo wedhus . Gembala terus-terusan karo wedhus wedhus kasebut kanthi cara urip lan dheweke dadi monoton. Makane kadang dheweke main karo dheweke. Dheweke nindakake kanthi pura-pura ninggalake dheweke, lan ora suwe dheweke nyedhak, lan ngubengi dheweke kanthi lengkap, mlumpat kanthi seneng, niat ora mung metu saka rutin nanging uga nambah ketergantungan wedhus menyang Gembala.
Kadhangkala umate Gusti Allah mikir yen dheweke bakal ninggali nalika ana kangelan. Yésaya 49:14 . Nanging nyatane, Pangon sing gaib ujar manawa aku ora bakal nilar sampeyan, uga ora bakal nilar sampeyan. Ibrani. 13: 5.
- Dheweke ngerti wedhusmu kanthi raket . Angon pancen kasengsem ing saben Domba. Sawetara wong bisa uga diwenehi jeneng favorit, amarga ana kedadeyan sing ana gandhengane. Biasane, dheweke ngetung dheweke saben dina nalika mlebu ing lempengan. Nanging, kadang Pendeta ora nate nindakake amarga dheweke bisa ngerteni ora ana keluhan sing ana. Nalika wedhus ilang, dheweke rumangsa yen ana barang sing ilang saka kabeh wedhus.
Pendeta ing distrik Libanon takon apa dheweke ngetung Domba saben awan. Dheweke mangsuli negatif, banjur takon kepiye dheweke ngerti yen kabeh wedhuse ana.
Wangsulane: Pangareping, yen sampeyan nutupi kanvas ing mripatku, lan nggawa wedhus apa wae lan dakpasihake tangane, aku saiki bisa ngerti yen duwekku utawa ora.
Nalika Pak HRP Dickson ngunjungi gurun Arab, dheweke nyekseni kedadeyan kasebut
Dheweke ngumumake ilmu hebat sing ana sawetara pangon wedhus. Ing sawijining awan, ora suwe sawise peteng, sawijining pangon Arab wiwit nelpon siji-siji, jenenge dadi wedhus ibu seket siji lan bisa misahake wedhus kasebut saka siji lan sijine karo ibune kanggo dipangan. Nindakake awan nalika awan bakal dadi prestasi kanggo para pangon, nanging dheweke nindakake kanthi peteng, lan ing tengah swara ana wedhus sing ngarani wedhus cilik, lan dheweke nari kanggo biyunge.
Nanging ora ana pangon wedhus wetan sing duwe ilmu wedhus sing luwih intim tinimbang Pangon Agung kita sing duwe wedhuse. Dheweke ujar yen ngomong babagan awake dhewe: Aku minangka pangon sing apik lan aku ngerti wedhus-wedhusku Yohanes 10:14 .
Apa pengaruhe tumrap kita minangka Domba Pangeran?
ALLAH, minangka Pendeta sing maha asih, duwe ilmu sadurunge ing salawas-lawase kita sing bakal disimpen: Rum 8.29.
ALLAH, ing pikirane, ngerti kabeh babagan kita. Masmur 139: 1-6 lan 13-16.
Kita ora bisa ndhelikake apa-apa saka Allah: Rum 11: 2. Timotius 2: 2. Masmur 69.5.
Gusti Allah milih kita sanajan ngerti. 1 Petrus 1.2. 2 Tesalonika 2.13
Pramila pangandikane Pangeran kita Yesus Kristus: Aku ora nate ketemu ing Matius 7: 21-23.
Pangon wedhus ngrawat wong-wong mau nalika mbutuhake wektu khusus
Katresnan Pangon kanggo wedhusane diwujudake yen, nalika mbutuhake wektu sing luar biasa, dheweke narik kawigatene para anggota wedhus.
- Dheweke nyabrang lepen banyu. Proses iki nyenengake. Gembala tumuju ing banyu lan nyebrang kali. Wedhus favorit sing tetep ana ing angon kasebut dibuwang kanthi kasar menyang banyu lan ora suwi nyebrang. Wedhus liyane ing wedhus mlebu banyu kanthi mangu-mangu lan kanthi weker. Ora cedhak pandhuane, dheweke bisa uga ora kejawab papane nyebrang lan digawa banyu kanthi jarak sing adoh, nanging bisa uga tekan pantai.
Cempé cilik diuncalake menyang banyu dening segawon, lan getihe sing nyenengake bisa dirungokake nalika dibuwang ing banyu. Sawetara bisa nyebrang, nanging yen ana sing nggawa arus, mula Pastor enggal-enggal mlumpat menyang banyu lan nylametake dheweke, nggawa dheweke menyang pangkon.
Yen kabeh wis nyebrang, wedhus-wedhus cilik padha mlaku kanthi seneng, lan wedhus-wedhus padha nglumpuk ana ing angon kaya ngucapake matur nuwun. Pangon Suci kita duwe tembung sing nyengkuyung kanggo kabeh wedhus sing kudu nyebrang alangan kasusahan: Yésaya. 43: 2
- Care khusus kanggo wedhus lan wedhus karo sing enom. Yen wis waktune Godson (kanggo ngempalake wedhus keturunan utawa wong asing kanggo ngunggahake), Pangon kudu ngati-ati banget.
Tugas kasebut dadi luwih angel amarga asring mindhah komplotan menyang papan anyar kanggo golek pangonan. Wedhus sing bakal dadi ibu, uga wedhus cilik sing isih duwe wedhus, kudu tetep cedhak karo Pangon nalika lagi lunga. Cempé cilik sing ora bisa ngetutake wedhus liyane digawa ing pangkon, nggawe sabuk dadi tas. Yesaya nyritakake kegiatan iki ing wacan sing misuwur: Yésaya. 40:11 . Ora dadi apa-apa, sing nembe dikonversi dikandhani manawa dheweke wis ana katresnan pisanan - wahyu 2.4.
- Perawatan wedhus sing lara utawa cilaka. Pendeta mesthi nonton anggota wedhuse sing butuh perhatian pribadi. Kadhangkala wedhus kasebut nandhang sinar srengenge sing kuat, utawa grumbul eri bisa ngganggu awake. Obat sing paling umum digunakake ing wedhus iki yaiku minyak anggur sing nggawa akeh ing sungu domba.
Mbok David mikir pengalaman kaya ngono nalika nulis babagan Gusti: Sirahe njebadi sirahe karo lenga. Masmur. 23: 5.
- Dheweke lagi jaga wedhus nalika wengi . Ing wektu sing diidini, angon mesthi njaga sapi ing ara-ara. Klompok pangon disediakake papan sing gampang kanggo turu, dipasang sawetara watu ing rodha elips, ing njero gulma kanggo kasur, miturut bentuk Badui ing ara-ara samun. Ranjang sederhana iki disusun kanthi bunder, lan oyot lan teken dipasang ing tengah-tengah geni. Kanthi pengaturan iki, dheweke bisa ngawasi ternak sewengi.
Kaya dene para pangon ing Bethem bergilir-gilir nonton wedhus-wedhuse ing bukit ing sanjabane Betlehem nalika dikunjungi malaekat sing ngumumake laire Juruslamet. Lukas. 2: 8
Nalika Yakub ngurusi Wedhus Laban, dheweke nginep pirang-pirang wengi ing njobo, ngurus ingon-ingon. Panas nalika awan saya adhem lan adhem bengi, lan turu ora uwal saka mripatku. Purwaning Dumadi 31:40
Yen manungsa sing murni lan winates ngrawat wedhus kaya ngono? Kepiye ora ngandel marang GUSTI Kuwasa? Masmur 3: 5. Masmur 4: 8. Masmur 121.
- Perlindhungan Wedhus saka maling . Wedhus kudu dijaga karo maling, ora mung nalika lagi ana ing lapangan. Nanging uga ing kandhang wedhus (lempitan).
Maling Palestina ora bisa mbukak kunci, nanging sawetara sing bisa munggah ing tembok lan mlebu ing lempengan, ing endi dheweke ngethok gulu wedhus sing bisa ditindakake banjur tliti kanthi ati-ati ing tembok kanthi tali. Liyane ing band nampa dheweke banjur kabeh nyoba uwal supaya ora bisa dicekel. Kristus nggambarake operasi kaya ngono: maling mung teka kanggo nyolong, mateni lan ngrusak. Yokanan 10:10 .
Pendeta kudu terus waspada kanggo kahanan darurat kaya ngono lan kudu siyap
tumindak cepet kanggo nglindhungi ternak, nganti bisa menehi nyawane yen prelu. Yokanan 15:13
- Perlindhungan Wedhus saka kewan galak. Saiki, kalebu serigala, panther, hyenas lan serigala. Singa kasebut ilang saka bumi wiwit jaman Perang Salib. Beruang pungkasan mati setengah abad kepungkur. David, minangka pangon enom, ngalami utawa rumangsa ana singa utawa bruwang marang sapi, lan kanthi pitulung saka Pangeran, dheweke bisa mateni kekarone. 1st Samuel. 17: 34-37 .
Nabi Amos nyritakake babagan pangon sing nyoba nylametake wedhus saka cangkeme singa: Amos 3:12 .
Dikenal karo pangon Siria sing duwe pengalaman sing ngetutake hyena menyang kuldine lan nggawe kewan kasebut ngirimake mangsane. Dheweke menang babagan kewan sing njerit kanthi ciri khas, lan nubruk watu kasebut kanthi staf sing gagah, lan mbuwang watu sing mematikan.
Wedhus banjur digawa menyang tangan. Pangon sing setya kudu gelem menehi resiko nyawane amarga Domba, lan malah menehi nyawane kanggo dheweke. Kaya Pendeta Yesus sing apik, dheweke ora mung menehi risiko nyawane kanggo kita, nanging uga menehi awake dhewe kanggo kita. Dheweke ujar: Aku iki pangon sing apik; pangon sing apik menehi nyawane kanggo wedhus Yokanan. 10:11
Bebener sing paling nggegirisi saka Yehuwa Rohi yaiku supaya kita bisa dadi Wedhus alasipun , dhisik dheweke kudu ngrampungake apa sing dingendikakake Yesus, menehi nyawane kanggo kita ing salib Calvary, nanging kaya wedhus sing lunga menyang jagal. Yésaya 53. 5-7. ***
Isinipun
- Tegesé Yéhuwah Rohi ing Alkitab.
- Referensi Alkitab: Jabur 23: 1-3, Yésaya 53: 6; Yokanan 10: 14-18; Ibrani 13:20 lan Wahyu 7:17.
- Salah sawijining jeneng ALLAH sing paling penting
- Gendhong Angon
- Kemampuan kanggo misahake Wedhus
- Para pangon terus-terusan nyuda wedhus-wedhusé
- Pangon wedhus ngrawat wong-wong mau nalika mbutuhake wektu khusus