Yehuwa M Kaddesh
Makna jeneng iki yaiku PANGERAN SING SIFAT.
- (Imamat 20: 7-8) 7: Ngresiki awakira dhewe kanggo Aku lan sira padha suci, amarga Ingsun iki Pangeran Yehuwah, Gusti Allahira. 8: Nuruti angger-anggerku lan bisa digunakake. Aku iki Pangéran sing nyucèkaké kowé.
- Sanksi iku penting banget kanggo saben pengikut Yesus, lan ora ana sing bakal ndeleng Pangeran tanpa kasucen (Ibrani 12:14) Goleki katentreman karo kabeh wong, lan kasucen, tanpa tanpa ana sing bakal weruh Pangeran
- Kita kasucèkake dening Roh (Rum 15: 15,16) limalas: Nanging, aku wis nulis kanthi temenan babagan sawetara prekara, kanggo ngeling-eling. Aku wani nglakoni amarga sih-rahmat sing diparingi Gusti Allah marang aku 16: dadi peladèné Kristus Yésus kanggo bangsa liya. Aku duwe tugas dadi imam kanggo martakake Injil saka Gusti Allah, supaya bangsa-bangsa liya dadi pisungsung sing ditrima dening Gusti Allah, disucèkake dening Roh Suci. lan dening Gusti Yesus (Ibrani 13:12) Mula, Yésus uga, kanggo nyucèkké manungsa liwat getihé, nandhang sangsara ing njaba gerbang kutha.
Apa sing diarani suci? Bagean kanggo Gusti Allah (1 Korinta 6: 9-11) 9: Apa kowe ora ngerti yen wong duraka ora bakal oleh warisan Kratoning Allah? Aja diapusi! Ora laku jina, utawa nyembah brahala, utawa wong culika, utawa wong liya sing nyasar, 10: sanadyan maling, utawa miser, utawa mendem, utawa tukang fitnah, utawa apus-apus ora bakal oleh Kratoning Allah sewelas: Ana sawetara ing antaramu, nanging wis padha wisuh, wis padha kasucèkake, lan wis padha kabenerake ing asmane Gusti Yesus Kristus lan dening Rohing Allah kita.
- Tembung Yunani sing digunakake yaiku Ayo Gawe lan tegese: murni, suci, pisah.
- Sanksi IS ora Owah-owahan APLIKASI eksternal; Nanging Owah-owahan internal. (Matius 23: 25-28) 25: Bilai kowé, para ahli Torèt lan wong Farisi, wong lamis! Dheweke ngresiki njaba prau lan piring, ing njero kebak rampokan lan ngrusak. 26: Wong Farisi Buta! Resiki dhisik ing njero gelas lan piring, mula uga resik ing njaba 27: Bilai kowé, para ahli Torèt lan wong-wong Farisi, wong lamis, wong lamis, sing kaya kuburan putih, ing njaba katon apik ing njeroné kebak mati lan bosok. 28: Semono uga sampeyan, ing njaba, duwe kesan bener, nanging ing njero sampeyan kebak munafik lan ala.
- Kasucian minangka refleksi saka Gusti Allah ing urip lan nyebabake tumindak.
- Sanksi tetep Adoh kanggo ALLAH . (1 Tesalonika 4: 7) Gusti Allah ora nimbali kita nistha, nanging suci.
Bahan ing kasucian
- ROH KUDUS: manut tuntunane (Rum 8: 11-16) sewelas: Lan manawa Roh, kang nangekake Gusti Yesus saka ing antarane wong mati, ana ing kowe, sapa kang nuwuhake Kristus saka ing antarane wong mati, uga bakal nguripake awakmu sing fana liwat Rohmu, sing urip ana ing kowe. : Mula para sedulur, kita duwe kewajiban, nanging ora urip miturut sipat dosa.13 : Amarga yen sampeyan urip miturut iku, sampeyan bakal mati, nanging yen Roh sampeyan mateni pakaryan ala ing awak, sampeyan bakal urip. 14: Kanggo kabeh wong sing dipimpin dening Rohing Allah iku putrane Gusti Allah. limalas: Lan, sampeyan ora nampa roh sing maneh ngladeni sampeyan wedi, nanging Roh sing nganut sampeyan kaya bocah lan ngidini sampeyan sesambat: Abba! Bapak !. 16: Roh iku dhewe wis maringi yakin marang Roh manawa kita iku putraning Allah.
- WULANG GUSTI ALLAH: Mikir lan tumindak miturut (Éfesus 5: 25-27) 25: Para bojo, tresnaa marang garwane, kaya dene Kristus tresna marang pasamuwan lan masrahake awake dhewe kanggo dheweke 26: kanggo nggawe dheweke suci. Dheweke ngresiki, ngumbah nganggo banyu nganggo tembung, 27: saiki dadi greja sing sumringah, tanpa cacat utawa kisut utawa cacat liyane, nanging suci lan tanpa cacat.
- Wedi marang Pangeran: Nguripake lan sengit marang piala (Wulang Bebasan 1: 7) Wedi marang Pangeran Yehuwah iku prinsip kawruhe; wong bodho ngremehake kawicaksanan lan disiplin Wedi sing sehat supaya ora nyenengke Gusti Allah, ngajeni lan ngajeni.
Isinipun