Apa penyu kasebut ing Kitab Suci ?. Maknane penyu ing Alkitab.
Kura-kura kasebut mesthi nduweni papan sing penting ing budaya lan spiritualitas wiwit jaman awal peradaban. Wong-wong ing jaman kuna ngerti cara mlaku ing reptil, kecenderungan umur dawa (penyu bisa urip pirang-pirang abad), lan kebiasaan nggawa omah ing punggung. Saka Tiongkok menyang Mesopotamia lan Amerika, kura-kura kasebut dianggep kewan sing sekti lan suci.
Penyu lan umur dawa
Penyu apa makili ?. Kura-kura spesifik bisa urip kanthi harapan sing hebat, kanthi spesimen nganti loro utawa telung abad. Iki, ditambah karo kasunyatan manawa kura-kura kasebut mencair (lan mula gawe anyar), njamin papan minangka simbol keabadian.
Amarga akeh budaya sing kepincut karo konsep mbuwang pati (Gilgamesh ing Mesopotamia, Shi Huangdi ing China), kura-kura kasebut minangka simbol yen prekara-prekara kasebut bisa ditindakake. Dheweke minangka avatar abadi sing urip.
Penyu lan urip sawise mati
Cangkang penyu luwih saka sekatan protèktif; pola rumit ora dilalekake ing masarakat kuna. Ing Polinesia, budaya pulau nganggep pola cangkang minangka kode sing nuduhake dalan sing kudu ditempuh roh sawise mati. Ing ramalan Tiongkok, cangkang penyu asring digunakake, lan mistik nyoba nggawe sambungan antarane pola cangkang lan rasi bintang. Wong Tionghoa uga nyathet manawa bentuk kura-kura kasebut nduweni teges khusus: cangkang cangkang kaya langit, dene awake rata kaya bumi. Iki nuduhake manawa makhluk kasebut kalebu pedunung langit lan bumi.
Penyu lan kesuburan
Penyu wadon ngasilake endhog akeh. Iki duwe pengaruh sing bisa diramal ing pamikiran manungsa babagan penyu minangka simbol kesuburan universal. Kajaba iku, sanajan kura-kura minangka reptil lan mulane nghirup udhara, jarene akeh banget wektu ing banyu. Banyu minangka salah sawijining simbol kesuburan paling tuwa amarga banyu menehi urip ing bumi lan menehi nutrisi kanggo kabeh makhluk urip. Reptil terlantar sing muncul saka segara dadi spawn ing wedhi minangka motif sing diulang ing macem-macem budaya ing saindenging jagad.
Kawicaksanan lan sabar
Amarga gerakane alon-alon, kura-kura dianggep minangka makhluk sabar. Konsep iki dirayakake ing imajinasi sing populer dening dongeng Aesop kuno kelinci lan penyu. Kura-kura minangka pahlawan ing crita kasebut, sing tekad kasebut kontras karo sikap sarang sing ora stabil, cepet-cepet, lan ora sopan. Mula kura-kura kasebut dianggep antropomorfologis minangka wong tuwa sing wicaksana, kosok baline kegilaan lan ora sabar.
Penyu kaya jagad iki
Ing macem-macem komunitas, kura-kura kasebut disajikake minangka jagad kasebut, utawa struktur sing ndhukung.
Ing India, ide umur dawa iki dijupuk menyang level kosmik: gambar agama nuduhake manawa dunya didhukung dening papat gajah, sing uga ngadeg ing cangkang kura-kura gedhe. Iki padha karo crita Tionghoa babagan penciptaan, sing kura-kura ditampilake minangka makhluk kaya Atlas sing mbantu dewa kreatif Pangu bisa njaga jagad iki. Crita pribumi Amerika uga ngandhakake manawa Amerika Serikat digawe saka lendhut ing cangkang penyu raksasa.
Penyu ing Alkitab (King James Version)
Purwaning Dumadi 15: 9 (Waca kabeh Purwaning Dumadi 15)
Dane tumuli matur ring dane sapuniki: 'Kanajua wedhus gandum umur telung taun, wedhus gembel lanang umur telung taun, wedhus gembel lanang umur telung taun, manuk dara lan dara.
Imamat 1:14 (Waca kabeh Imamat 1)
Yen kurban obaran kanggo pisungsung marang Pangeran Yehuwah iku kalebu manuk, mula dheweke kudu nyaosake manuk kukus, utawa manuk dara.
Imamat 5: 7 (Waca kabeh Imamat 5)
Yen ora bisa nggawa wedhus wedhus wedok, banjur kudu nggawa manuk tuket loro utawa dara loro kanggo Gusti Allah, amarga saka kaluputane sing ditindakake. siji kanggo kurban pangruwating dosa, lan sijine kanggo kurban obaran.
Imamat 5:11 (Waca kabeh Imamat 5)
Nanging manawa ora bisa nggawa manuk kukus loro utawa dara loro, mula wong sing dosa kudu nyaosake glepung gandum sepuluh gandum kanggo kurban pangruwating dosa; wong mau aja dienggo lenga lan ora ditumpangake menyan, amarga iku pisungsung dosa.
Imamat 12: 6 (Waca kabeh Imamat 12)
Lan yen dina anggone ngresiki, yaiku kanggo putra lanang utawa wadon, dheweke kudu nggawa wedhus gembel umur setaun kanggo obaran obaran, lan dara enom utawa manuk dara, kanggo kurban pangruwating dosa, ana ing ngarep lawang. Tarub Pasewakan kanggo imam.
Imamat 12: 8 (Waca kabeh Imamat 12)
Yen dheweke ora bisa nggawa wedhus wedhus, kudu nggawa loro penyu utawa dara loro; sing siji kanggo kurban obaran, lan liyane kanggo kurban pangruwating dosa, lan imam kudu nyaosake pangruwating dosa, lan dheweke bakal dadi resik.
Imamat 14:22 (Waca kabeh Imamat 14)
Lan loro manuk kukus, utawa loro dara enom, kaya sing bisa dipikolehi; sing siji bakal dadi kurban pangruwating dosa, lan sijine kanggo kurban obaran.
Imamat 14:30 (Waca kabeh Imamat 14)
Lan dheweke kudu nyaosake salah siji manuk dara utawa dara, kaya sing dikepengini;
Imamat 15:14 (Waca kabeh Imamat 15)
Ing dina kaping wolu, dheweke kudu njupuk manuk tuket loro utawa dara loro, banjur marani ngarsane Pangeran Yehuwah ing lawanging Tarub Pasewakan lan masrahake marang imam.
Imamat 15:29 (Waca kabeh Imamat 15)
Ing dina kaping wolu, dheweke kudu nggawa loro kura-kura utawa dara loro menyang ing imam, ing ngarepe Tarub Pasewakan.
Nomer 6:10 (Waca kabeh Nomer 6)
Ing dina kaping wolu, wong wadon mau kudu nggawa loro utawa manuk dara loro menyang imam, ing ngarepe Tarub Pasewakan.
Masmur 74:19 (Waca kabeh Jabur 74)
Hé anak penyu ora diserahaké marang wong duraka, aja lali marang umaté wong miskin ing salawas-lawase.
Kidung Suleman 2:12 (Waca kabeh Kidung Suleman 2)
Kembang katon ana ing bumi; wayahe nyanyi manuk wis teka, lan swara penyu keprungu ing tanah kita;
Yeremia 8: 7 (Waca kabeh Yeremia 8)
Ya, bangau ing swarga ngerti wektu sing wis ditemtokake; lan penyu, derek lan walet ngati-ati wektu tekane; nanging umate ora ngerti putusane Pangeran.
Lukas 2:24 (Waca kabeh Lukas 2)
Lan kanggo nyaosake kurban manut apa kang katulisan ana ing angger-anggering Toret, sapasang manuk kukut utawa loro dara enom.
Isinipun