Ibrani taun 5777 makna sunnat, taun jubil 5777
Kanthi surup dina Minggu kepungkur, 2 Oktober , taun anyar 5777 diwiwiti ing tanggalan Ibrani . Lan kanthi mangkono, taun kapitu siklus pitung taun diwiwiti, lan periode pitung taun anyar diwiwiti ing Wektu Kratoning Allah. Saliyane, tanggalan taun 5777 diwiwiti, nomer sing diakhiri dadi 77, sing ing abjad Ibrani bakal diwakili karo huruf Ayin-Zayin, mula kita bisa ngumumake manawa siklus anyar iki ing Wektu Kratoning Allah bakal dadi Taun Lengkap lan Patuh.
Ing panliten sadurunge, kita wis ngerti manawa ing sistem wektu Kratoning Allah nomer pitu nggambarake Wektu Gusti Allah, kalanggengane Gusti Allah, istirahat, ing endi Dheweke mujudake lan ngungkapake kepiye aku hebat, utawa saiki sing Abadi. Kita wis ngerti manawa Gusti Allah ngoperasikake siklus kaping pitu, tumindak utawa prastawa.Nomer pitu(sing tegese kepenuhan, kepenuhan lan kasampurnan) nggambarake Jamaning Allah. Kita ngerteni prinsip utawa hukum iki saka jaman tumitah nalika Gusti Allah mutusake berkah lan nyisihake kanggo Dheweke (kanggo nyuceni) dina kaping pitu (Wektu, umur utawa siklus).
Lan dina kaping pitu nggambarake bidang Wektu Gusti Allah, amarga nuduhake istirahat. Lan Dheweke pengin supaya kita tetep lenggah, ngaso lan tetep tetep ing bidang Wektu, kanggo nggawe lan nguwasani kabeh tumitah (Kej. 2: 1-3; Kis. 20: 8-11; Im. 23: 2-3; Mrk 2 : 23-28; 3: 1-5; Mt. 12: 9-13; Kol. 2: 16-3: 4; Ibr. 4: 1-13).
Kita uga wis ngerti manawa taun sipil Ibrani anyar ana ing konteks perayaanRiyaya Sangkakala, pisanan sakaTishri; lan ing rencana sunnat Allah, Dheweke pengin umate kudu waspada, siyap lan siyap kanggo ngadili lan nebus. Tanggalan sipil iki uga dikenal minangka tanggalan para raja lan tanggalan bumi, sing digunakake wiwit wiwitan tumitah (Kej. 7:11; 8: 4-5, 13-14).
Amarga iku, Gusti Allah kepéngin misahake bangsa kanggo awake dhewe, dikhususake kanggo tujuane, negesake manawa kanggo bangsa Israel sing nembe digawe bakal ana tanggalan anyar, sing bakal diwiwiti, dudu karo wulanTishriutawa Etanim, nanging karo wulan Nisan oAviv(Ex. 12: 1-2).
Dadi, kanggo wong Israel, miturut Kitab Suci Suci, Gusti Allah mrentah supaya njupuk wulan Nisan / Aviv dadi wulan kaping pisanan taun. Nanging saiki ora kabeh wong Yahudi nindakake; nanging saiki dheweke misahake tanggalan dadi loro: salah sawijining jinis agama, sing diwiwiti karo wulan Nisan, kanggo nganakake Riyaya Pangeran lan kegiyatan lan perayaan agama liyane; lan tanggalan jinis sipil liyane, sing diwiwiti karo wulan Tishri, kanggo mirsani wektu ngempalake pajeg lan kegiyatan pengadilan pamrentah utawa sipil liyane.
Kita, Greja Yesus Kristus, wong-wong ing Prajanjian Anyar ing Kristus, bisa ngati-ati kabeh, amarga kita wis ana ing jaman Allah sing langgeng, ana ing sangisore Gusti Allah ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita (Ibr. 4: 1 -10; Mt. 11: 28-29). Lan kanthi cara tartamtu Komunitas Kristen Ana tentrem-rahayu karo Gusti Allah, manawa kita dudu wong Yahudi utawa komunitas Yahudi-mesianik, kita ora netepi serat Hukum Musa, nanging ukum karo Roh Roh sih-rahmat ana ing Sang Kristus Yesus ; kita uga ora tetep nurut legalisme budaya, masarakat utawa bangsa apa wae (1 Kor. 9: 20-22; Ro. 6: 14-16; 7: 6; Gal. 3: 9-11; 5: 17-18 ; Kol. 2: 16-17).
Ing babagan kita, berkat Roh Suci saka Gusti Allah sing nuntun kita ngerti lan ngerti basa lan Wektu Gusti Allah, wiwit 2010, saiki kita bisa ngerti manawa Rawuhe kaping pindho saka Gusti Yesus Kristus, kita uga bisa kedadeyan ing wulan Tishri iki, antarane pahargyanriyaya Sangkakalalanriyaya pangapura.
Lan kita wis ngerti manawa Gusti kita Yesus Kristus wis ngrampungake utawa ngrampungake makna sunnat saka papat sing pertamaRiyaya Pangeran. Iki kalebu:Paskah,Roti Tanpa Ragi,WiwitanelanPentakosta. Perlu dielingi utawa digarisbawahi, manawa Dheweke ora mung nganakake teges saben riyaya kasebut, nanging uga Dheweke nindakake ing Wektu sing wis ditemtokake dening Gusti Allah kanggo saben wong!
Dadi, ana telung Festivitas sing tundhuk tundhuk, yaiku:riyaya sakathe Terompet,PangapuranelanTarub Sucilan kabeh mau kawujud ingwulan Tisri, ing musim gugur! Pramila para siswa Kitab Suci, ngerti wiwit jamane Gusti Allah, wis nyimpulake yen Rawuhing Pangeran kaping pindho duwe kemungkinan gedhe sing kedadeyan sajrone pahargyan riyaya Pangeran kaping lima lan kaping enem, ing antarane riyaya trompet lan Pangapura ... Mung Gusti Allah sing ngerti!
Saiki ayo ndeleng makna lan kedadeyan sing bisa ditemokake ing taun iki sing ditandhani Ayin-Zayin: 77…
Ritual
RITUAL: nomer 70 makili ing alfabet Ibrani (alefato) kanthi huruf Ayin, sing simbole mripat, lan artine sesanti, kemampuan ndeleng. Saka taun 5770 (2010), ing tanggalan Ibrani, kita mlebu siklus wektu sepuluh taun, ing endi Gusti Allah bakal nyiapake umat-Nya, Greja-Nya, supaya entuk sesanti sunnat sing bener, supaya bisa nindakake misi sing bener Dheweke wis nilar kita lan kita bisa ngerti rencana kenabiane kanggo para bangsa.
RITUAL: Heb. tegese mripat, ndeleng, ing gematria uga makili 70; ing Kitab Suci nomer 70 nggambarake bangsa (universal) lan tata tertib utawa administrasi spiritual lan material, nanging uga restorasi lan kesejahteraan (Nomer 11: 16-17, 24-29; Ms. 119: 121-128) .
Wiwit taun 5770 (2010), kita uga wis ngliwati siklus anyar pitung pitung puluh taun, kita mlebu wektu anyar ing Kratoning Pangeran sing mulihake umate miturut sabdane lan rancangane sing wis ditinggalake.
Zayin Tegese:
ZAYIN: Iki minangka huruf kaping pitu saka basa Ibrani alefato, sing asale tegese pedhang, gaman, utawa gaman sing landhep; lan amarga dununge ing abjad Ibrani duwe angka angka pitu (7). Saka surat iki asale huruf Latin zeta, sing diwarisake karo Spanyol utawa Spanyol.
ZAYIN: Kita wis ngerti manawa Gusti Allah ngoperasikake siklus kaping pitu, tumindak utawa prastawa.Nomer pitu(sing tegese kepenuhan, kepenuhan lan kasampurnan) nggambarake Jamaning Allah. Kita ngerteni prinsip utawa hukum iki wiwit digawe nalika Gusti Allah mutusake mberkahi lan nyisihake kanggo dheweke (kanggo nyuceni) dina kaping pitu (wektu, umur utawa siklus) lan perangan sunnat liyane sing bisa dingerteni yen Gusti Allah ngadili umat lan bangsa-bangsa. ing pitung taun siklus
Zayin, pedhang Wektu
Kita wis ngerti manawa Zayin nggambarake nomer pitu (7) lan pedhang, mula amarga ana gandhengane karo siklus kaping ing Kitab Suci, mula bisa nyuda wektu utawa wektu. Ayo ndeleng sawetara conto:
- Setu (shabbat), dina kaping pitu seminggu pitung dina.
- Pentakosta (shavuot), sing tiba ing dina kaping 49 sawise Paskah (Pesach), utawa sawise pitung minggu, utawa minggu minggu.
- Tishri, wulan kaping pitu ing taun iki, utawa seminggu wulan.
- Shemitá, taun kaping pitu ing saindenging jagad, utawa seminggu suwene.
- Jubilee (yovel), sing tiba ing taun 49 sawise pitung siklus pitung taun, utawa seminggu pitung minggu taun.
- Kerajaan milenial, milenium kaping pitu saka kabeh sejarah umat manungsa, utawa siklus seminggu ing 1.000 taun.
Kasunyatan sing narik banget yaiku tembung z'man (zeman) ing basa Ibrani tegese wektu (Es. 5: 3; Dn. 3: 7, 8; 4:36) lan uga diwiwiti karo huruf zayin (z). Z'man uga bisa diterjemahake: musim, wektu, acara sing ditemtokake, musim, kesempatan (Dn. 2:16, 21; 6:10, 13; 7:12, 22, 25).
Lan siklus kaping (z'man) kasebut ing ndhuwur, uga nyuda utawa nggawe jaman sunnat ing ekonomi Kerajaan Allah, yaiku siklus lan musim sing ditandhani utawa diadegake ing Sabda (zayin) Gusti Allah, lan tandhani wektu sing pas (kairos ), khusus kanggo umat Allah ing hubungan karo Pencipta, sing nggawe dheweke wiwit wiwitan (Kej. 1-2).
Pramila Gusti Allah, ing upaya lan kekarepane supaya Umate sinau ngetung dina lan wektu, mrentah supaya kita ngelingi (zacher) nalika istirahat lan riyaya (De, 32: 7; Ex. 20: 8; Mal. 4 : 4: Ms. 90: 12), sing madegake cahya gedhe ing langit (Kej. 1:14). Elinga manawa tembung Ibrani kanggo Time (z'man) gegandhengan banget karo tembung elinga (zacher) lan pangeling-eling utawa pangeling (zicharon), lan kabeh diwiwiti nganggo huruf zayin!
Kasunyatane, ing Alkitab Ibrani, ing teks Masoretik, ana kasus sing kepengin weruh lan istimewa banget, amarga ana surat Zayin sing disorot lan luwih gedhe tinimbang huruf liyane saka ayat sing ditemokake, ing Malachi 4: 4, ing ngendi Pangeran Yehuwah marang umate:
Kelingan [zacher] bab angger-anggering Toret Nabi Musa, abdi-Ku, sing dakparingi angger-anggering Toret lan angger-anggering Toret tumrap kabeh wong Israel.
Zayin wong sing mahkota
Yen kita ndeleng kanthi cetha, huruf zayin minangka aksara sing dilahkota karo Vav (tagin), luwih-luwih nalika ndeleng zayin dinobat (deleng foto ing sisih kiwa).
Nyatane, huruf Zayin dianggep nganggo basa Ibrani, salah sawijining huruf kaping wolu dinobat. Lan kaya sing wis dingerteni, Vav makili manungsa lan yen Zayin nggambarake wong sing mahkota, mula kita bisa nyimpulake yen huruf Zayin nggambarake Raja Mesias, panguwasa Mesias, sing teka kanggo ngadili jagad lan netepake Kratone kanthi pedhang keadilan , lan mulane, bakal nggawe katentreman sing langgeng lan langgeng (Ys. 42: 1-4; 49: 1-3; Kis. 17: 30-31; Pd. 19: 11-16).
Iki mbangkitake ramalan sing diwelingake Yakub marang putrane Yudas (Kej. 49:10):
Tongkat jumeneng Yehuda ora bakal dijupuk, uga anggota legislatif saka ing antarane sikile, nganti Siloh teka; lan para bangsa bakal padha nglumpuk ana ing ngarsane.
Mesias, Putrane wong sing mahkota, Singa saka taler Yehuda teka nganggo tongkat (tongkat) kanggo mrentah lan nganggo pedhang landhep loro sing metu saka cangkeme, kanggo ngadili lan netepake keadilan ing negara-negara.
Tradhisi Yahudi uga ndeleng ing tokoh Zayin wanita sing sopan, adhedhasar ayat saka Rabi Dov Ber Ben Avraham, uga dikenal minangka Maguid Mezeritch, penerus Rabbi Israel ben Eliezer, pangadeg agama Yahudi Hasidic, lan dikenal kanthi jeneng Baal Sem Tov, sing ujar: Wanita sing sopan iku makutha bojone; Kanggo wong iki duwe kekuwatan kanggo ngumumake ing bojone makutha pengetahuane sing Maha Agung, sing dialami nalika ngobong lilin nalika Shabbat. Mangkene wanita sing sopan uga bisa nulungi bojone, lan isih mbenerake, saengga dheweke duwe kesadaran lan kepekaan spiritual sing luwih gedhe, kanthi sikap hormat, andhap asor lan tundhuk marang dheweke.
Zayin lan pedhang Sabda Jahwéh
Simbol utawa tokoh pedhang ing Kitab Suci iku sugih banget lan dudu tujuwanku ing Wektu iki kanggo menehi pasinaon lengkap babagan subyek sing narik ati iki; nanging aku bisa ndeleng sawetara makna alkitabi utama pedhang:
- Pangandikaning Allah kaya pedhang (Ms. 149: 6; Is. 49: 1-2; Ef. 6:17; Ibr. 4:12; Pd. 19:15, 21)
- Tembung kasebut diucapake kaya pedhang (Ms. 55:21; 57: 4; 59: 7; 64: 2-4; Pro. 12:18; Pd. 1:16; 2:16; 19:15, 21)
- Pedhang minangka simbol pangadilan Allah (Kej. 3:24; Ys. 9: 7; Ms. 17:13; 78:62; Yer. 14:18; 16: 4; 29:17; 44:13; 50 : 37; Os 7:16; Am. 4:10; Nah. 3:15; Zak. 9:13: Pd. 6: 4, 8;
- Pedhang nglambangake perang, ukuman utawa tumindak keadilan saka para pamrentah (Lv. 26:25, 33; Yer. 12:12; 44:13; Lam. 1:20; Ez. 14:17; Ro. 13 : 3-4; Pd. 6: 4,8)
Makna Alkitab lan sunnat saka 777
Saiki kita melu subyek sing rumit amarga isine Alkitab lan sunnat, yaiku ana telung (3) pitu (7) ing taun 5777, sing nggawe dheweke istimewa ... Lan emas kanggo Pangeran ing wektu iki, mula Roh Suci bisa menehi katrangan lan katrampilan kanggo nerangake babagan masalah iki. Lan kanggo para pamiarsa, muga-muga Pangeran menehi ilmu, kapinteran lan kawicaksanan saka ndhuwur.
Lan kanggo nerangake konteks apa sing bakal ana ing ngarepe, aku kudu bali menyang acara sinyal, sing kedadeyan ing taun 1994, taun nalika para penduduk planet Bumi nonton kanthi tliti lan gumun marang salib Komet Shoemaker-Levi sistem kita surya lan nyerang bintang raja kaping selikur (21) kaping: Jupiter. Amarga kedadeyan kasebut minangka wiwitan telung (3) siklus pitung (7) taun sajrone Rencana sunnat saka Allah, wiwit taun 1994 nganti 2015.
- Tanggal pengaruh komet marang planet Jupiter kedadeyan yaiku tanggal 16-22 Juli 1994; lan antara 16 lan 17 Juli,tanggal 9 Avwonten ingtanggalan Ibrani. Yaiku, 21 pengaruh komet kasebut diwiwiti tanggal 9 Av! Yen sampeyan ora ngerti apatanggal 9 Av makili, sampeyan bisa maca luwih lengkap ing pesen sing diterbitake ing blog ikiMakna wulan Av, nanging cukup kanggo ujar manawa makili dina pengadilan lan karusakan ing sejarah masarakat Yahudi.
- Jeneng planet Jupiter ing basa Ibrani yaiku Tsédec, sing bisa diterjemahake minangka keadilan, nindakake keadilan, adil (Kuat 6663, 6664, 6666).
- Ing tanggal kasebut konstelasi cedhak planet Jupiter yaiku Libra (Lat. Timbangan keadilan), sing ing basa Ibrani diarani Mozanaim (ukuran utawa bobot, getun) lan, saliyane minangka simbol keadilan, uga (ngilmu).
- Saka perspektif Ibrani, pesen saka Pencipta sing dikirim liwat komet iki nglawan Yupiter bisa ditafsirake: Aku ngumumake pengadilanku marang para bangsa miturut keadilan-Ku (Is. 5: 15-16; 51: 5-7).
- Potongan komet rong puluh siji (21) sing nggegirisi planet gedhe Jupiter, nggambarake telung (3) siklus pitu (7). Nomer 21 makili wektu sing ditemtokake, janjian, wektu sadurunge proses. Kita weruh ing 21 dina yen Nuh ngenteni sadurunge mudhun saka pethi (Kej. 8: 1-18); ing 21 dina yen nabi Daniel siyap kanggo nampa wangsit babagan Wektu lan Rencana sunnat kanggo umat-Nya; lan luwih dramatis, ing siklus pengadilan ing Apocalypse of John (pitung segel, pitu trompet lan pitung cangkir).
- Antarane taun 1994 lan 2015 pancen ana selikur siji (21) taun. Siklus Wektu bakal rampung lan Bumi bakal enggal janji karo Penciptane!
- Ing tanggalan Ibrani taun 1994 yaiku 5754, lan taun 2014 dadi 5774, kaloro taun kasebut pungkasane nomer 4, sing padha tegese: ingaksara Dalet, sing kaya sing wis dingerteni ingcicilan kaping papat, makili lawang. Yen sing dakkandhakake iku bener, ing 5754 lawange dibukak, siklus 21 taun, sing bakal ditutup taun 5775; nanging ing taun 5774 lawang liyane dibukak sing bisa tahan suwene 7 taun…
Apa sing dakrasakake kanthi semangat nalika nyinaoni fenomena lintang iki, kaya sing dakkandhani karo buku Wahyu, yaiku aku krungu utawa ngerti ing pikiranku lan semangat aku nggawe swara drum ngumumake yen ana wong utawa wong sing lagi nyedhak, utawa ana liyane. bakal rampung…
Acara lintang iki minangka tandha wiwitan telung (3) siklus pitung (7) taun, gunggunge rong puluh siji (3 × 7 = 21) taun: 1994-2001, 2001-2008, 2008-2015 (pirsani bagan ing ngisor iki). Taun 2015 (5775) ditutup aShemitah taunlan taun 5776/2016 dibukak ataun sambunganlan transisi sing pungkasane ing 2016, khusus dina Minggu, Februari Oktober kepungkur, lan saiki diwiwiti taun Ibrani 5777.
Penting, kanggo mbudidaya makna alkitabiah nomer rong puluh siji (21), amarga bisa migunani kanggo pasinaon mbesuk. Nomer 21 ana gandhengane ing Alkitab karo 21 asmane Gusti Allah; 21 bab buku Hakim lan Injil Yohanes; uga karo 21 dosa pambrontakan Israel ing ara-ara samun; ing buku I lan II Raja-raja 21 referensi digawe kanggo dosa Yerobeam, raja sisih lor pisanan Kraton Israel sing beda-beda; lan ing Timotius II bab 3, rasul kasebut nggawe dhaptar 21 dosa manungsa ing jaman saiki.
Nanging nomer 21 uga ana gandhengane karo Wektu: Nuh kudu ngenteni 21 dina utawa telung (3) minggu (7), kanggo ninggalake Ark; Dhaniel menang sajrone ndedonga 21 dina sadurunge malaekat Jibril menehi kabar babagan pesenane Gusti Allah; lan suwene 21 taun, Yakub nyambut gawe kanggo Laban, kanggo njupuk Rachel dadi garwane. Wacan kasebut nuduhake manawa nomer 21 ing Kitab Suci uga nuduhake kepenak Wektu, kanggo nggayuh wates wektu. Sing uga kita sinaoni sajrone nem (6) dina kaping pisanan digawe sing total 21 dina: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6. Ing Wahyu, ana 21 uji coba sing diluncurake tumrap dosa-dosa kasebut. lan pambrontakan manungsa ing 3 siklus 7 uji coba (segel, terompet lan cangkir).
Isinipun